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铜牛价格-铜牛厂家-妙缘雕塑。牛成为民间的保护神,渊源于远古的动物图腾信仰,后来演变为动物神。秦代已有祭牛神的风俗。《水经注·渭水注》引《列异传》称牛王本为南山大樟,被人盗伐,“树断,化为牛入水,滨海铜牛雕塑,故秦为立裙”。《古今图书集成·神异典》卷五四引《蓼花州闲录》:“明中原来者,云北方有牛王庙,画牛百于壁,而牛王居其中间。 ”近代民间供的牛栏神也是拟人化的神灵,每年农历七月二十五日、十月一日祭祀。
藏族古籍《创世诸神》还记载:当初天牛神之子聂赤赞普从天而降,“遂来做吐蕃的牦牛部之主宰”。藏族地区“甲戎人供牛头人身像,墙上用白石头嵌牛头、屋顶供奉牛头”。至今,阿坝藏族自治州内的嘉(甲)戎藏族,家中供奉的大神还是“牛首人身”。
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特区初创时期,*提倡“开荒牛”精神,体现了特区创业者勇于开拓和艰苦奋斗的精神。随后,在特区建设取得初步发展时,又将“开荒牛”精神的内涵发展为“开拓、**、献身”的“特区精神”。1990年,*根据当时的实际情况和不断发展的形势对深圳人的要求,对“特区精神”赋予了新的内涵,进一步概括为“开拓、**、团结、奉献”八个字,并把“特区精神”扩大为“深圳精神”。
作为深圳精神的象征,开荒牛雕塑像成为人们与这个城市合影的可以选择。